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第八疑

【原文】问,凡夫宿世今生,广造无量恶业,临终十念,云何遂得往生。?答,今世造恶,临终十念往生者,必其宿世修行,今生不过一念之迷耳。不然,临殁之时,恶缘必至矣,安能反遇善知识,教以念佛乎。即教以念佛,彼安得而听信乎。况彼念佛之时,必其幡然觉悟,痛悔前非,大怖切心,万缘齐放,止认西方一条路,更无别处可回头。如此念佛,虽然一句,可当千声。所以十六观经云,念念中灭八十亿劫生死之罪。果能办著此种精诚,又加以宿生福业,佛来接引,夫亦何疑。

【译白】问:“凡夫前世今生,广造无量恶业,仅凭临终前十念,何以即得往生西方?”?答:“今世造恶,而临终能十念得往生者,其人必定前世曾经修行,今生不过一念之迷罢了。不然,临终之时,恶缘必至,怎能反遇善知识,教其念佛呢?即使有善知识教以念佛,他又怎么能听信呢?况且他念佛之时,必定幡然醒悟,痛悔前非,恐怖切心,万缘齐放,止认西方一条路,更无别处可回头。如此念佛,虽然一句,可当得千声。所以《十六观经》云:‘念念中灭八十亿劫生死之罪。’果真能具此精诚恳切,又加上过去世福业,感得佛来接引,又有何疑?”

摘自《安士全书》西归直指:第八疑

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