免死得元

免死得元(出自《感应篇笺注》）

【原文】河南潘解元，附二友人省乡试。寓有神相，密语二友曰，潘君将有大难，须急避之。二友遂托言寓小，各赠二金，使另觅寓。潘随借一小寓。夜于水次，见一妇投水，询之，云，夫买棉花织布，积若干匹，夫出门后，卖得四金，不意皆假银也。夫归必见责，故寻死耳。潘急出袖中四金与之。归寓乏用，寓主多出垢语，乃借宿于寺。寺僧梦诸神鼓吹下降，云，试榜已定，奈解元近作损德事，上帝除名，尚未有代。一神云，此寺内潘生可。一神云，相当横死，安可作元。一神将二手摩其面云，今非解元相乎。僧默识之，厚加款待。试毕，往二友寓谢。相士一见大惊，曰，公作何阴德，成此异相。今首魁多士矣。榜发果然。[按]作一善事，须是若决江河，沛然莫御，方能成就。潘君若算到自己进场盘费，未有不废然中止者。唯其但知有人，不知有己，所以费止四金，免一横死，而复得元也。犹忆己已年冬，余在澄江应小试，时有门斗朱君玉者，失去他人所寄之金，几不欲生。余闻恻然，欲助其少许，苦于资粮告匮，不果。未几，余即归昆。迨文宗发长洲覆案，余已列在第二，然但有坐号而无姓名，人皆莫识，余遂以覆试不到除名。此时昆邑实无长洲案，有之者唯朱君玉。朱与余又不甚相识，初不知第二坐号即余也。向使当日不顾自己盘费，稍助其资，彼于感恩之下，必以覆案示余，余亦不至除名，复阅二年而始遇矣。盖观于潘而益愧云。

【译白】河南省潘解元，随二位友人入省参加乡试。在他们寄住的寓所有位看相很灵验的相士悄悄对潘的两个朋友说：“潘君将有大难，赶紧让他避一避。”两位朋友就借口房子太小，每人赠他两锭银子，让他另租房住。潘君只好到别处租一间小房住。有一天晚上，潘君在河边散步，见一妇女正要投河自杀，他急忙上前阻止，问她有什么事想不开。妇女答道：“丈夫买棉花织布，好不容易织了若干匹，丈夫出门后，我把布匹卖得四锭银子，没想到全是假银。丈夫回家一定会狠狠责骂我，所以想一死了之。”潘君当即拿出袖中的四锭银子给她。回到住处后，因为缺钱，房东借故羞辱他，潘君只得到寺院中借宿。当夜寺僧梦见众神敲锣打鼓从天而降，一位神说：“试榜已定了，可是本科解元近日做了损阴德事，上帝已将他除名，还不知找谁来代替。”另一位神说：“住在此寺中的潘生可代替。”又有一位神说：“看他面相当横死，怎可做解元?”此时有一位神走近潘生，用双手抚摩着潘生的脸说：“现在不就是解元之面相了？”僧默记在心，对潘君厚加款待。考试完毕，潘君前往二友住处致谢。那位相士见了他，大吃一惊，说：“你近日做了什么阴德，变成了满面贵相？今科乡试解元非你莫属了。”试榜公布后，果然如此。[按]要做一善事，必须如决口之江河，沛然莫能抵御，才能成就。潘君当时若算到自己进考场之盘费，则没有不废然中止的。正因为他只知有人，不知有己，所以只用了四锭银子，不但救人一命，而且自己也免遭横死，还得中解元。由此让我联想到康熙己巳年冬天，我在澄江（今江苏江阴）应小试，当时有位在官学中当仆役的朱君玉，丟了他人所寄存之钱，他难过得几乎不想活了。我听后很同情，想助他少许，但苦于自己的费用也快没有了，没能帮他。不久，我就回昆山了。等到试官来分发长洲(今苏州）复试的案卷时，我本来已列在第二坐号，但只有坐号而无姓名，人们都不知是谁，于是我因复试不到被除名了。当时昆山县没有长洲案卷，有案卷的只有朱君玉。朱与我又不太相识，并不知道第二坐号就是我。假使当日我不顾自己的盘费，稍微资助他，他于感恩之下，一定会把复考案卷给我，那我也不至于被除名，最终等二年才考上。与潘君相比，我更加惭愧啊！

摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录：免死得元