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因果析疑类

因果析疑类(八问八答)

【原文】问,大富贵人,往往多造淫业,何以不见有报。•答,宿世善缘既熟,今世虽恶,尚当先享福报,留其苦于来生。譬如凶年之谷,得之往岁。今岁之荒,来岁受苦。善亦如是(说本《业报差别经》)。

【译白】问:“大富贵人,往往多造淫业,为何不见有恶报?”•答:“宿世善缘既已成熟,今世虽作恶,尚当先享福报,留其苦报于来生再受。譬如灾荒年之稻粮,来自往年之积蓄。今岁灾荒无收成,来年当挨饿。行善也如是。”

【原文】问,风流之事,偏与功名为水火,其义何居。•答,风流之事,最损彼家名节,故亦受损名之报。

【译白】问:“风流之事与获取功名,常如水火不相容,其义何在?”•答:“风流之事,最损人家声誉名节,所以肇事者也当受剥夺功名爵位之报。”

【原文】问,好色之士,后世每堕女身,何以故。•答,淫者意中,念念有一美女。情之所牵,其音容笑貌,常摹美女之娇态。以故阳气渐消,不觉形随心变。

【译白】问:“好色之人,后世常堕女身,是何缘故。”•答:“好色之人意地中,起心动念都有一美女。情被所牵,其音容笑貌,常模仿美女之娇柔姿态,其阳气渐消,不知不觉中相随心变,以至于后世堕为女身。”

【原文】问,淫男念念想女,后世若必堕女身。则淫女念念想男,后世反可得男身矣。女何幸而男何不幸。•答,转男为女,堕落也。转女为男,超生也。同造堕落之因,决无独受超生之果。譬如两人登山,一^人过于视下,忽然失足。一人过于视上,忽然失足。视下失足者,固堕至山下矣。岂视上失足者,必堕至山顶耶。

【译白】问:“贪色之男念念想女,后世若必堕为女身。则淫荡之女念念想男,后世反可得男身了。为何女如此幸运而男却如此不幸?”•答:“转男身为女身,是堕落。转女身为男身,是超生。同造堕落之因,决无独受超生之果。譬如两人登山,一人过于看下面,忽然失足。一人过于看上面,忽然失足。看下面失足的,固然堕至山脚下。难道看上面失足的,必堕至山顶吗?”

【原文】问,子息既从欲事而生,则多欲者宜多子,何以耽于色欲者,子女偏觉寥寥。•答,其故有二,一者使尽男子之态,不应更生男子故。二者精液耗散,如鄙吝之人酿酒,米少水多故。

【译白】问:“子女既从男女欲事而生,则多欲者应多子。为何沉迷色欲者,子女却偏稀缺呢?”•答:“其原因有二,一者泄尽男子之阳气,不应再生男。二者精液耗散,如吝啬之人酿酒,米少水多。”

【原文】问,世间之法,犹言罪不及孥,官不及世。若善者克昌厥后,淫者殃及子孙。则为善人之后者,何以享自然之福。为淫人之嗣者,何以受无妄之灾。•答,宿世修善,投作善之家享福。宿世造恶,投作恶之家受祸。莲华不发荆榛之干,偃鼠岂出龙象之月台。

【译白】问:“世间之法,犹言罪不牵连子女,官不传延后代。若行善者后代昌盛发达,淫乱者殃及子孙。那么作为善人之后代,为何享自然之福。作为淫人之后代,为何受无妄之灾。”•答:“宿世修善,投生行善之家享福。宿世造恶,投生作恶之家受祸。莲花不长于荆榛之树,田鼠又岂能出于龙象之胎?”

【原文】问,修善得贵子,理也。但其人与我有缘,方来托生。万一福之称者,缘不合。缘之合者,福不称,奈何。•答,无量劫来,欲报我仇者,不计其数。欲报我恩者,亦不计其数。善以善应,恶以恶应,不患无转移之法。

【译白】问:“修善得贵子,理所当然。但其子与我有缘,才来投生。万一福分相称而缘分不合,或者缘分合而福分又不相称,怎么办?”•答:“无量劫来,想找我报仇的,不计其数。想找我报恩的,也不计其数。行善以善报应,行恶以恶报应,不用担心无转移之法。”

【原文】问,险恶之人,固当无后。彼持斋奉佛,发心出世者,何以往往无嗣。•答,险恶者无后,刻薄之孽报也。修行者无后,清净之福报也。世间不肖子孙,贻祖父以死不瞑目者,何可胜数。大圣大贤,犹不能顾后,况其他乎。即使世世得象贤之嗣〖象贤,能效法先人之贤德〗,而淫杀之业,人所同有,究本寻源,孰阶之厉〖阶厉,导致祸害的开端〗。所以修行人,具大智慧,求大解脱,既欲舍此凡躯,并求断此凡种,俯视尘世,瓜瓞螽斯〖(die)螽(zhong),比喻子孙众多〗,嚼蜡无味。譬如有人前世为猫,产一猫子,必欣然爱之。若转世为人后,识得此猫,是吾宿世所生,见其盗鱼捕鼠,必切齿愧恨矣。岂尚愿其猫种不绝,源源产乳哉。

【译白】问:“险恶之人,固当无后。而那些严持斋戒,虔诚奉佛,发心出离世间之人,为何往往也后继无人?”•答:“险恶者无后,是刻薄之孽报。修行者无后,是清净之福报。世间不肖子孙,让祖父死不瞑目的,不可胜数。大圣大贤,尚不能顾及后代,何况其他人呢?即使世世都能得效法先人贤德之后人,而淫欲与杀生的行为,人所难免。追根究底,生儿育女为导致淫业祸害之开端。所以修行人,具大智慧,求大解脱,既想舍此凡夫之躯,并求断此凡夫之种,俯瞰尘世间,纵然子孙众多,也如同嚼蜡,索然无味。譬如有人前世为猫,产一猫崽,必欣然爱惜。若转世为人后,认得此猫,是我前世所生,见它盗鱼捕鼠,必定切齿惭愧悔恨。岂还愿其猫种绵延不绝,源源不断地产下幼崽吗?”

摘自《安士全书》欲海回狂:因果析疑类

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