当前位置: 首页 > 安士全书 > 《文昌帝君阴骘文》广义节录 > 文昌帝君阴骘文(含“补阙”)

文昌帝君阴骘文(含“补阙”)

【原文】帝君曰,吾一十七世为士大夫身。未尝虐民酷吏。救人之难,济人之急,悯人之孤,容人之过。广行阴骘,上格苍穹。人能如我存心,天必锡汝以福。于是训于人曰,昔于公治狱,大兴驷马之门。窦氏济人,高折五枝之桂。救蚁中状元之选,埋蛇享宰相之荣。欲广福田,须凭心地。行时时之方便,作种种之阴功。利物利人,修善修福。正直代天行化,慈祥为国救民。忠主孝亲,敬兄信友。或奉真朝斗,或拜佛念经。报答四恩,广行三教。济急如济涸辙之鱼,救危如救密罗之雀。矜孤恤寡,敬老怜贫。措衣食周道路之饥寒,施棺椁(guo)免尸骸之暴露。家富提携亲戚,岁饥赈济邻朋。斗称须要公平,不可轻出重人。奴婢待之宽恕,岂宜备责苛求。印造经文,创修寺院。舍药材以拯疾苦,施茶水以解渴烦。或买物而放生,或持斋而戒杀。举步常看虫蚁,禁火莫烧山林。点夜灯以照人行,造河船以济人渡。勿登山而网禽鸟,勿临水而毒鱼虾。勿宰耕牛,勿弃字纸。勿谋人之财产,勿妒人之技能。勿淫人之妻女,勿唆人之争讼。勿坏人之名利,勿破人之婚姻。勿因私仇,使人兄弟不和。勿因小利,使人父子不睦。勿倚权势而辱善良,勿恃富豪而欺穷困。善人则亲近之,助德行于身心。恶人则远避之,杜灾殃于眉睫。常须隐恶扬善,不可口是心非。剪碍道之荆榛,除当途之瓦石。修数百年崎岖之路,造千万人来往之桥。垂训以格人非,捐赀以成人美。作事须循天理,出言要顺人心。见先哲于羹墙,慎独知于衾影。诸恶莫作,众善奉行。永无恶曜加临,常有吉神拥护。近报则在自己,远报则在儿孙。百福骈(pian)臻,千祥云集,岂不从阴骘中得来者哉。

【补阙】安士先生撰辑此书,事理文义,悉皆周到。唯于帝君末后一世,及于公治狱,窦氏济人,宋郊救蚁,叔敖埋蛇五事,皆未曾录。或以他书倶载,后世咸知,故略之耳。然未曾博览者,不得而知,实为一大憾事。因按阴骘文注证,录而补之于此。则事实明晰,而原文了不更动也。释印光识。

【译白】补阙:周安士先生编写此书,事理文义都很周详。唯于帝君末后一世及于公治狱、窦氏济人、宋郊救蚁、叔敖埋蛇五事,都未曾记录。或因其他书籍已记载,后人皆知,所以就省略了。然而对于未曾博览群书者,就不得而知了,实为一大遗憾事。因而依照《阴骘文注证》,录而补之于此。则事实明晰,而原文也不必更动了。释印光记。

摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录:文昌帝君阴骘文(含“补阙”)

看网友对 文昌帝君阴骘文(含“补阙”) 的精彩评论

2 条评论

  1.  沙发# 访客 : 2020-07-29 22:41:18 回复
    大兴测马之门。“测”马应为“驷”马
    • admin : 2020-07-30 10:11:45 回复
      谢谢,已更正!