胎狱观

胎狱观(此观成时，了悟胞胎种种惨状，是为原始息淫方便门）

【原文】父母未生前，面目将何在。只为投胎时，见欲生贪爱。淫心才一起，忽被精血盖。从此十月中，次第还宿债。母啖热食时，如受镬汤溉。母饮冷水时，若卧寒冰块。腹中当饱满，顶上悬铁袋。五内若饥虚，空洞无依赖。当其临产育，母危父惊骇。眷属绕床前，叩首呼天拜。身在两山中，遥遥难出外。蓐母牵其头，握之如引带。细皮触著手，刀剑无能赛。放声忽大哭，痛苦不可耐。旁人不识此，鼓掌皆称快。岂知称快人，当年亦此态。清夜一思量，咄咄真堪怪。此言非臆说，五王经所载。凡夫贪爱欲，生生常困惫。无量无边劫，曾见何人代。欲破烦恼军，智者擒其帅。主帅是淫魔，魔死余兵败。更将胎形惨，屈指陈其概。珍重世间人，可一不可再。

【译白】父母未生前，身体在何处。只因投胎时，见欲生贪爱。淫心才一起，忽被精血盖。从此十月中，次第还宿债。母吱热食时，如受热汤溉。母饮冷水时，若卧寒冰块。腹中饱满时，顶上悬铁袋。腹内若饥虚，空洞无依赖。当临产育时，母危父惊骇。眷属绕床前，叩首呼天拜。身在两山中，遥遥难出外。蓐母牵其头，握之如引带。细皮触著手，刀剑无能赛。放声忽大哭，痛苦不可耐。旁人不识此，鼓掌皆称快。岂知称快人，当年亦此态。清夜一思量，咄咄真堪怪。此言非臆说，五王经所载。凡夫贪爱欲，生生常困惫。无量无边劫，曾见何人代。欲破烦恼军，智者擒其帅。主帅是淫魔，魔死余兵败。更将胎形惨，屈指陈其概。珍重世间人，可一不可再。

修行道地经云，胎成七日，初不增减。二七日，如薄酪。三七日，如生酪。四七日，如熟酪。五七日，如生酥。六七日，如息肉。七七日，如段肉。八七日，其坚如坯。九七日，变五泡，两肘，两髀及项。十七日，续生五泡，两手腕，两足腕及头。十一七日，复生二十六泡，十手指，十足指及眼，耳，鼻，口。十二七日，泡相成就。十三七日，现腹相。十四七日，生五脏。十五七日，生大肠。十六七日，生小肠。十七七日，有胃处。十八七日，生二脏。十九七日，生手掌，足趺，臂节。二十七日，生阴，脐，颐，乳。二十一七日，有三百柔软骨，如初生瓤。二十二七日，如未熟瓤。二十三七日，坚如胡桃。二十四七日，生一百筋。二十五七日，生七千脉，尚未具成。二十六七日，成如藕丝。二十七七日，有三百六十三筋。二十八七日，始生肌肤。二十九七日，肌肉稍厚。三十七日，方有皮像。三十一七日，皮转厚坚。三十二七日，皮革转成。三十三七日，耳，鼻，肩，指，膝节成。三十四七日，生九十九万毛发孔，犹尚未成。三十五七日，毛孔具足。三十六七日，爪甲成就。三十七七日，母腹中有风起，通其七窍。三十八七日，随其宿世善恶，分香臭二种风，以定容貌，骨节贵贱。是时不满九月，仅余四日，过四日后，风吹儿体，令其倒悬，头向产门。其有福者，自谓吾投浴池，或堕香花之所。其无福者，自谓或堕高岩，或悬剑树，愁忧不乐。出胎之时，如山合体，受苦无量，由是迷愦，不识去来。儿既长大，适得谷气，其体即生八十种虫(详在后观）。

摘自《安士全书》欲海回狂：胎狱观