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点夜灯以照人行

【原文】[发明]黑夜难行之处,忽然予以一灯。是犹呼无目者,而予以双眸。挽既去之太阳,而邀其末光也。何惠如之。是故有灯,则眼前了了,故施之者,当得明目报。有灯,则心无忧虑,故施之者,当得欢喜报。有灯,则不履污秽泥途,故施之者,当得洁净报。有灯,则犬吠不惊,故施之者,当得无畏报。有灯,则不令人疑,故施之者,当得举动光明报。有灯,则不致跌扑损伤,故施之者,当得无病报。有灯,则不堕落溪河井涧,故施之者,当得长寿报。孰谓点夜灯者,独照人行乎。◎世人生不知来,死不知去,俄而人一胞胎,俄而出一胞胎,尽在黑暗中轮转,谁是有灯以照者。自佛言欲知前世因,今生受者是。欲知后世果,今生作者是,而后前世后世,恍然各有一灯矣。修行十善,照之以生天也。受持五戒,照之以为人也。归依三宝,照之使不人三途也。是则燃智慧之灯也。

【译白】[发明]在黑夜难行之处,忽然点燃一盏灯,犹如为盲人安上明亮的眼睛,亦如在夜幕即将降临之时,留住太阳的余晖。这对夜间行路之人来说,没有比此更受惠的。因为夜晚有灯,则眼前了了分明,所以施灯之人,当得明目之报。有灯,则心无忧虑,所以施灯之人,当得欢喜之报。有灯,则不至于踩到烂泥污秽之处,所以施灯之人,当得身心洁净之报。有灯,则闻狗吠之声而心不惊慌,所以施灯之人,当得无所畏惧之报。有灯,则不使人产生疑心,所以施灯之人,当得举动光明之报。有灯,则不致跌扑损伤,所以施灯之人,当得健康无病之报。有灯,则不至于堕落溪河井涧,所以施灯之人,当得长寿之报。点夜灯有如是诸多好处,谁说仅能照人行路呢?◎世俗之人,生不知从何而来,死不知往何而去,一会儿入一胞胎,一会儿出一胞胎,总在黑暗中轮转,谁是点灯照亮我们前程之人?自从佛说:“欲知前世因,今生受者是。欲知后世果,今生作者是。”此后,前世后世之因缘果报,仿佛各有一盏明灯在指引。修行十善,照之以生天。受持五戒,照之以为人。皈依三宝,照之使不堕入三恶道。唯有佛为众生点燃了智慧之灯啊!

摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录:点夜灯以照人行

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