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焊妇产蛇

焊妇产蛇(出自《先大人笔记》)

【原文】崇祯初,嘉定有耿卖面者,其妇素悍,凌虐女婢,甚为不堪。庚辰年春,怀妊将产,两日不下。有王姓收生妪,最能(此下原缺二十一行,每行二十字)

……下浇风,独有太仓,昆山,嘉定,崇明,松江几处,有子孙军之说。一经投靠,便如叛逆之人没人功臣家为奴婢,永不出头。不唯世其为仆,且复例之以军,使其后人,永不得为良家子女,何其酷也。独不思为家主者,现受父母重恩,犹不能及身孝养。今为仆者,不过得此些须身价,直欲使其与天同休。岂不上干天地之和,幽触鬼神之怒乎。◎夫人虽有良贱,所生子女,一般珍惜。独到有名分之家,则其婚其嫁,总不自由。或女貌有姿色,而家主强逼之以通房。或主母有妒心,而牙妪逢迎之以远卖。致使抱愤抱惭,含冤莫诉,其存其没,家莫闻知。此有子女之惨也。设或家富无子,则一生苦撑财产,家主如同籍没,公然据为己有。甚至家人之女婿,略有赀蓄,便谓伊岳是我家奴,从此借端索诈,而世仆之祸,延及外姓矣。又不特此也,有世仆,即有冒认世仆者。目睹土豪势宦,窥见懦弱之民有产业田房,或艳妻艾女,即统仆驾船,如擒盗一般,劈空锁归,送官惩治。诬其叛主弑主,且出远年之伪契,以实之。由是吏徇嘱托,官通情面,见此题目甚大,遂谓名分攸关,竟断伪契为真,叛主是实。使茕茕懦弱之人,有屈难伸,无门可诉。尔乃量其家计,逼以赎身。可怜无知赤子,惟恐留毒在后,多方揭债典衣,仰人说合。岂知收银既讫,究竟不还其券,但付执照一纸。于是从前之伪契,得此执照而反真,冒认之虚词,有此赎身而无辨矣。果然不隔三年五年,仍旧唤之服役。此时若竟听其自然,恐曩日之金钱枉费。将欲顾恤体面,则家中之囊括已空。甚有一诈再诈,直至孑然一身而后止者。此真衣冠之大盗,名教之虎狼。止因未除世仆之刁风,所以生此无穷之贻累。夫卖一两而赎一两,在彼一生之屈节,已付东流。若出一倍而索数倍,在我片念之贪婪,殊伤天理。奈何同此钱财,家主用以买仆,则三两五两重于泰山。奴隶用以赎身,纵累百盈千,轻如草芥乎。伏愿当代仁人君子大发慈心,鸣诸当道,谕以私属不得称军,仆人不当以世,凡系投靠之人,总以及身而止。且饬婚嫁者不得收其财礼,赎身者不许过其原银。倘以上世之叛仆为词,即以现今之索诈而论。取遵依于各属,勒碑石于通衢。不唯使千万家之祖父,可以无累于后人。千万家之子孙,可以不尤其祖父。且可使千万家之良善,可免劈空诬陷之灾。千万家之女郎,可免强暴失身之辱。从此大姓之子孙,各各安分自守,不萌邪僻之念,不取非义之财。所以培植其宗桃者,不更厚乎。

【译白】明朝崇额初年,嘉定有个姓耿的人,以卖面营生,其妇一向很凶悍,欺凌虐待碑女,使人不堪忍受。庚辰年春天,她怀孕即将生产,两天都生不下来。有个姓王的接生婆,最能此下原缺二十一行,每行二十字)

……时下社会风气很浮薄,唯独有太仓、昆山、嘉定、崇明、松江这几处,还保留有子孙军之说。一经投靠,便如犯了叛逆罪之人,发配到有功之臣家里当奴婢,永远出不了头。不但终身为奴仆,并且又按例列为充军一类,使其后人永远不能成为良家子女,这是多么残酷啊!作为主人为何就不想一想,自己现在享受父母重恩,都不能亲身孝养父母一辈子。今为奴仆的,不过只得了主人些许卖身钱,就要让他们永远当奴仆,难道不怕上犯天地之和气,下触幽冥鬼神之愤怒吗?◎人虽有良贱之别,而对所生子女都是同样爱惜。唯独穷人之子女到了有地位的家庭为奴婢,其谈婚论嫁,总不自由。或者因女孩长得好看,主人就强逼她做小妾。或遇主母有妒心,媒婆就逢迎主母,把她卖到远方,致使其抱着满腔愤恨惭愧,虽有天大冤屈,也无处申诉。是生是死,家人完全不得而知。这是穷苦人家子女的悲惨命运。若是奴仆家里稍富而没有子女,则一生辛苦挣来之积蓄,有些家主如同官府般没收,公然据为己有。甚至于奴仆家之女婿,稍微有点积蓄,家主便认为他岳父是我家奴仆,从此以种种借口敲诈勒索。则世仆之祸,竟拖累外姓。又不仅如此,还有冒认世仆的。曾目睹一些土豪、有权势的官僚,窥见某个懦弱之民有产业、田地、房子,或有美艳之妻、姣好之女,就率领仆人驾船,如同抓盗贼一般,突然将他锁起来带回家,送到官府惩治,诬告其叛逆主人或杀害主人,并且掏出多年以前的伪造契书来证实。官吏徇私受嘱托,官府为顾全豪强情面,见此罪名很大,便说是牵涉到尊卑名分,竟不分皂白决断伪契为真,叛逆主人是实情。致使无依无靠的懦弱之人,有屈难伸,无门可诉。豪强们遂估量受冤人之家产,逼他们以此来赎身。可怜那些不通世故的老实人,唯恐日后受到毒害,便赶紧到处借债,典当衣物,请人说合。哪知官府银两既收,却根本不还其券书,只付给他一张凭证。于是从前之伪契,因此凭证,反将诬告之罪名变成真实了。冒认世仆之虚假说词,因此赎身凭证,就更分辨不清了。果然不出三年五年,仍旧传唤他服役。此时受害人若听其自然,恐怕以前之钱财就白费了。将要顾惜体面,但家中之财产已被搜刮一空。甚至有一再欺诈,直至榨取到只剩他孑然一身才罢休。此真是衣冠中之强盗,礼教中之虎狼!只因朝廷没有废除世代为仆之刁蛮风气,所以产生此无穷后患。至于卖一两就得用一两来赎回,对奴仆来说,一生屈身侍奉已付之东流。若出一倍价钱而要索取数倍,在主人虽只是片刻贪婪之念,也十足伤天害理了。为何同样是钱财,主人用来买奴仆时,三两五两比泰山还重?奴隶用来赎身时,纵然成百上千,却轻如草芥?伏愿当代仁人君子大发慈悲心,申明当今执政之人,谕令私属家奴不得称为子孙军,仆人不应世代为仆。凡属投靠主人之奴仆,总以自己一身而止。并且饬令奴仆婚嫁时,不得收取他们的财物礼品,赎身之钱不得超过当时卖身之钱。倘若有人借口说他们是上世叛逆之奴仆,就对其按现今之勒索诈骗罪论处。希望各地部属都得遵守,刻石立碑于四通八达之要道。不仅使千万家之祖父,可以不再牵累后人;千万家之子孙,可以不再埋怨其祖父。且使千万家之良善百姓,可免受凭空诬陷之灾祸;千万家之女子,可免受强暴失身之耻辱。从此,也使那些豪强人家之子孙,各自安分守己,不萌生邪僻之念头,不勒索非义之钱财。以此来培植其家族世系,不是更能增益厚福么?

《文昌帝君阴骘文广义节录•卷上》终

摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录:焊妇产蛇

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